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  • 开学季谈心理建设

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  • 我们生活在一个快节奏的时代,充满竞争的气息给人们带来了不安的感觉,这种不安让未成年人的家长们更想要去保护孩子,家长的爱里散发着焦虑的味道。

    这些焦虑、担心,推动着家长去计划、去安排、去控制。


    有时候这些计划是保护性的,让孩子们得以安全地成长。有时候这些计划拿走了孩子们冒险的机会,而冒险是孩子成长过程中很重要的一部分。


    从冒险中孩子可以学到很多宝贵的经验:

    1、很多难题可以被解决,但有些不行;

    2、人要为自己的行为负责的;

    3、大人没有办法解决所有的事情;

    4、不是所有的结局都是美好的。


    这些经验可以帮助孩子们尽自己所能去做那些能做到的事,放弃那些做不到的事,并且增长区分这两者的智慧。


    缺少了这些经验,有些孩子可能会畏缩不前,形成依赖的习惯、或者产生社交障碍;有些孩子在遇到困难时无法接受挫折,无法接受自己的局限性,不知道如何取舍。


    因此,家长如何能应对自己的不安,如何能支持孩子适度冒险,支持孩子拥有自己的时间和心理空间,去形成各自对自己、对世界的理解、态度、判断,从而应对未来的人生就显得尤为重要。这一切的基础都和觉察力有关。


    虽然我们认为一个人的觉察力是一种整体的对自己、对世界的认知,但如果用化整为零的态度来看待相关的练习,也可以类比为身体肌肉的练习:从每一个局部的小肌肉群开始,最后达成整体的协调。


    用这种化整为零的态度来看觉察力的练习,可以将其分为三个大的区域:

     (一)   内部区域,可以将它视作(以身体的皮肤为界限)发生在皮肤以内的身体的感觉、情绪的感觉;

     (二)    中间区域,包括思维、记忆,幻想,期待;

     (三)    外部区域,发生在皮肤以外的身体的五感,以及我们对外的言语和行为。


    内部区域包括两大部分:身体的感受和情绪的感受。


    身体的感受包括肌肉的紧张、放松,心跳、呼吸或其他内脏的感觉等等;情绪的感受包括愤怒,开心,悲伤,羞愧等等。


    关注内部区域的觉察力,最有效的方式是把注意力带到情绪的感受和身体的感受上,通过询问一些问题来了解:


    1、此时此刻我情绪的基调是什么样的、有哪些最突出的情绪;2、这些情绪出现的时候,身体的哪些部位感觉最明显。


    在对这两者提问时,经常会发现伴随情绪的出现,身体总会有些反应。


    比如谈到紧张时人们常会感觉到屏住呼吸;谈到恐惧时会感觉肌肉紧张;谈到压抑时会感觉到心脏有压迫感,喉咙有被扼住的感觉;谈到抛弃时有心痛的感觉,等等。


    当这些感觉不能被消化、积蓄过多时,就会产生躯体化的症状。
    因为,身体内部的能流被阻断时,被阻断的冲动有可能会自然消退,但如果这冲动压抑反复出现,如果这一冲动中包含着强大的能量,那么对它的阻断会让能量转向内部,导致躯体紧张、身心疾病、抑郁、甚至自残。


    既然压抑会导致能量向内,那么是不是情绪来了把脾气扔给别人比较好呢?实际上情绪和感受都是我们的“私有财产”,每个人是自己情绪和感受的主人。


    当一些情绪出现时,如果以一种相互交流的方式,在两个人格比较独立的人之间进行表达是有帮助的,但如果以破坏性的方式将情绪丢给其他人,试图让其他人来负责,这就会导致当事人的人际关系受到破坏(一个愿打一个愿挨的关系除外)。


    因此,观察身体在哪些部位感觉到有能量积蓄是很重要的事,让这个部位“说话”,表达那些想要被看见、被倾听的、和情绪相关的声音,可以消化这些情绪;或者通过呼吸将一些不舒服的“浊气”呼出去,也能起到释放和放松的作用。


    与此同时,我们还需要观察与情绪与身体感受相伴随的认知是什么,这就是我们要谈到的中间区域。


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    中间区域包括我们的思维、记忆、幻想和期望。人的情绪常常和一些记忆、认知和念头有关系,这种关系决定了我们如何去理解内部刺激和外部刺激。


    在探索中间区域时,我们可以询问:

    1、对于已经发生的事我是怎么理解的;

    2、如果我相信我的理解是对的,那它对我意味着什么呢;

    3、我对那件事的想象或者猜测是怎样的;

    4、我希望情况是怎么样的?


    比如性的认知,它本来是人性的一部分,但因为有些家庭对性赋予了恶心、羞耻的认知,导致一些家庭成员成年后产生性功能障碍;比如压抑背后的核心理念,有可能是“生气是不好的”,“表达自己的情绪会有麻烦事发生”等等。


    有时候这部分会成为我们刻板理解世界的自我限制,有时候会让我们用过去的经验或者对未来的期望来理解当下的情境,这会导致我们离开当下、离开此时此刻的真实的体验,作出一些误判。





    比如恐惧,我们恐惧的是恐惧本身。恐惧的词源是狭窄,通常都和对事物的“不确定感”有关系。极端情况下,恐惧背后的念头是“他人是危险的”,“这个世界是不安全的”,如果一个人停留在这种对他人、对世界的看法中,不敢和现实接触,去探索、去寻求确认,就会因为恐惧接触而局限在自己恐惧的心理世界里。


    这时候如果能获得一定程度的支持,去和现实做接触,就能够逐渐形成一些新的体验,形成对安全和危险的区分能力,从而可以选择与安全的人、安全的环境在一起,尽量远离危险的人或者环境。


    因此当我们受困于中间区域时,觉察此时此刻的感受(内部区域),以及与当下客观的现实(外部区域)接触就很重要,这可以拓展我们认知的局限。


    外部区域我们也称之为和现实的接触,是我们感受和接触世界的方式,它包括我们的五感(看、听、闻、尝、触觉),还包括我们所有向外的行为、语言和动作。


    使用五感和现实接触,可以帮助我们觉察到此时此刻,对色彩,形状,音调,事物的性质等等的感知变得更加的敏锐,可以体验到更加丰富多彩和充满活力的世界。


    觉察我们对他人的行为、语言、动作,可以看到我们是怎样影响到他人的,之后这些影响又是如何进一步影响了自己,这会帮助我们调整自己的选择,改变自己的行为,从而使他人对我们产生新的看法,帮助自己建立更有支持性的生存环境。


    提高外部区域觉察力最简单的方式,是去关注自己在具体情境中的反应、动作或者行为,以及关注外部世界的刺激,比如询问:1、我看到了什么;

    2、我听到了什么;

    3、我身体表面的感受到了什么,等等。


    一个健康的人每天都会穿梭往返在这三个区域之间,但有时候我们也会不可避免地停滞在某一个区域失去平衡。



    比如:外部区域占优势时,我们会过度关注外在世界、以及他人对自己的看法,而对自己的情感和判断不敏感,不知道自己该做什么或者想做什么,要靠别人来为自己做决定。


    中间区域占优势时,我们会对生活感到忧虑或者困惑。


    内部区域占优势时,我们强烈地关注自己的身体、情感的状态,以至于忽略了其他事,从而陷入一种莫名的惊恐状态,感到束手无策。


    发现这一类的情况出现时,我们需要有意识的练习,在觉察力的三个区域中来回穿梭,细细的品味、觉察自己的所感、所思所想、所见所闻,并同时关注自己的身体感受和呼吸


    我们可以询问自己:

    1、此时此刻我情绪的感受是什么;

    2、我在身体的哪个部位感受到它;

    3、这对我来说可能意味着什么;

    4、在周围环境里我注意到了什么;

    5、我是如何对环境中的人或者事物作出反应的。


    如此,我们可以逐渐建立与自己的关系,与他人的关系,与环境的关系之间的协调与平衡。



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